قلنا : فائدته هي التنبيه على تحقّق الفساد فيه من وجهين ، والردّ على السائل وإبطال مذهبه ، فإنّه ذهب إلى جواز إطلاق المحمول عليه سبحانه مطلقاً ، كما هو ظاهر كلامه ، لا الإشارة إلى جوازه عند القرينة .